作为医学人文学科的语境之一，《要命还是要灵魂》一书提出了许多紧迫的问题——我们能拥抱更多元的医疗模式吗？盛行成功叙事的西医模式要如何面对致命的医疗过失？真正以人为本的照护又是怎样的？

人类学家张珺认为，探索轿车与中产阶级的关系，为了解中国转型的复杂性提供了一个关键视角。

马洛伊·山多尔、韩国女性诗人、台湾食物、北京公园、朝鲜王朝政治、非洲民族志、汪民安、自然文学……

以现有的科技水平，“数字生命”是否能够在不远的未来成为现实？它能够对人类社会产生什么影响？

为了让人类的受益最大化，并促进自由、平等、透明和财富的分享，我们需要决定如何有效运用基于人工智能的各种技术。

魏明毅说，她期待《静寂工人》能够对全球化和地方社会摩擦产生的结果和地方社会的回应做出解释，但与此同时，她希望这本书能启发读者思考更多。

“我们需要的不再是希望，而是一种细致的、摆脱希望的方式。”从拉图尔此前的作品与访谈中，我们一同澄清对他的误解，并且回顾他为气候变化和新冠疫情带来了怎样的反思。

除了槟榔相关的话题——包括国家对槟榔产业的管控角色、槟榔在近10余年的扩散状况以及其可能的未来——我们也从人类学的角度探讨了味蕾背后复杂的历史、阶级与性别问题。

“任何人都未曾现代过，现代性从未开始过，现代世界也从未存在过。过去完成时在此尤为重要，因为它只是人们在回忆往昔时的一种情感，是对我们历史的再解读。”

用监控手段敦促员工努力工作看似对雇主有利，但种种研究揭示了，毫无意义的工作和日益严苛的监管手段会给雇主和员工带来双输的局面。