它能帮助我们突破肉眼的极限，看到更精彩丰富的东西，但这个需求是被创造出来的。

当攒钱与搞钱成为了自律和有意志力的象征，戒掉情绪就成为了一种要求。

如果说穿着长衫的年轻人陷入困境是因为他们不够“踏实”，就像孔乙己一样认不清现实，那么人们会如何评价那些怀揣着文学梦改变命运的人，写诗的快递员、写小说的月嫂是想要穿上长衫的人吗？这件长衫，脱下了就够踏实，穿上了就不踏实吗？ 

考虑到气候变化正在迫近，奥戴德·盖勒认为最终人类需要降低生育率，把人口降到更低水平。

我们又走到了某个危机重重的历史节点，未来将会如何，同样取决于人类的理智与决心。

这些危机看似互相独立，实际上却深深地纠缠交织——当气候行将崩溃，生活的方方面面也崩溃了。

这些剧集或许展现了财阀及其后代们的不择手段、唯利是图，但紧接着的一个问题是：一个有感情、有血肉的财阀就是匡扶正义的最终解决之道吗？

贫穷国家面临着什么陷阱，又该如何行动来摆脱它们？他们能做什么，其他国家又能做些什么？

在美国文化中，人们会质疑富人的道德素质。企业家经常受到称赞，但他们也被描绘成贪婪和无情。财富的继承者，尤其是女性，常常被描绘成魅力四射但自我放纵的人物。

这些失败脚本的存在是可以预见的，毕竟在“霸道总裁”的完美形态里，裂痕深植于其自身——霸总们基于金钱和权力的傲慢、冷漠本来就被默认是可以理解的，男主对女主的羞辱和暴力原本就被看作是可以接受的爱情前奏。